Napló
Pénteken a 9.10-es IC-vel jöttem Szombathelyről Budapestre. Az ülésen velem szemben egy fiatal fiú ült, s mivel GYSEV-es hátizsákja volt, megszólítottam, vajon vasutas-e. Nem vasutas, tanuló, de a vasútnál szeretne dolgozni, ha sikerül, mozdonyvezetőként. Azután erről beszélgettünk, elmeséltem pár vasutas sztorimat. Ő is sok mindent tudott a vasútról, tudott Szajolról, meg két másik balesetről, amelynek […]
A Balaton déli partjától néhány kilométerre Somogy csodálatos kincsei rejteznek. Húsvétkor a Somogyvámos melletti Pusztatornyot kerestem föl. A mai falutól távolabb, körülszántva, de egy bejáróutat hagyva középkori gúlasisakkal koronázott téglatorony magasodik. Közelebb érve egy nagyobb, téglából épített középkori templom képe rajzolódik ki, a sajátos „falusi gótika” jegyeit tükrözve. A régészek szerint egy Csopak nevű középkori […]
Szép regény a mongoljárásról (tatárjárásról). Hogy a magyarok nem bíznak a befogadott kunokban, IV. Béla ugyan óvatosságra int, de Ugron érsek heveskedik, elkezdi üldözni a mongolokat, s végülis a Sajó kőhídjánál (?) a Muhi-pusztán csatát vesztenek; ezután a mongol elpusztít mindent a Dunáig, sőt eljut egészen Esztergomig (ahol a kőfalak mégis megvédik a várost). A […]
Antropológiai pesszimizmus. Nincs katarzis. Jó olvasni, de nem tesz hozzánk. Körkörös fejezetek: I-től VI-ig és VI-tól I-ig. Messiásvárás (várás Irimiásra). Irimiás eljövetele: a Kánaán (mintagazdaság) ígérete, a várakozók átverése. Felhagyott telep, bennragadt emberek, eső, sár, várakozás. Eljön Irimiás, szétszórja őket, közben kiderül, hogy külső-belső megfigyelés alatt állnak, no és? Szép mondatai vannak, jó a táj […]
Sajátos, új élmény számomra a közvetlen keresztény musical: a Quo vadis, jogosan a Keresztény Színházi Fesztiválon. Sienkiewicz regénye nyomán jól komponált dalokkal, rövid párbeszédekkel idézik meg a Római Birodalmat, Nérót, a keresztényüldözést, és a szeretet üzenetének döntő hatását. Bár a szándék nemes, nekem túl direkt, a dalok muzikálisak, fülbemászóak, de az ének sokszor túl éles, […]
Márciusra terveztünk egy szűkkörű összejövetelt, volt ELTE-sek, természetesen Nádasdy Ádámmal, áttettük áprilisra – de Ádám ma örökre elment. Közvetve nekem is tanárom volt: 1979-ben és 1980-ban a nyírségi kötelező egyetemi almaszedésen ő volt a kísérőtanár. Életünk párhuzamosan futott a nyelvművelés kapcsán. Én igyekeztem megújítva továbbvinni a Lőrincze-vonalat, ő pedig elkezdett más módon, közérthetően beszélni a […]
1850 újjászerveződik a Nemzeti Színház, nincs pénz, nincsenek zenészek, Erkel a nemzeti opera megteremtésén fáradozik, Egressy Béni, Szigligeti Ede támogatják, szerződtetik a francia operaénekest, La Grange-t, akit – bár távolról indulnak – elbűvöl Erkel egyénisége és a Nemzeti légkörében pillanatok alatt magyarrá válik, akárcsak Jókai Ankerschmidtje (Az új földesúr). Megkapó jelenet, amikor a magyarok Haynay […]
Bátor vállalkozás, nekem egy kicsit nosztalgia, hiszen tanultam marxista dialektikus és történelmi materializmust, az egyetemen már vitatkoztunk is róla, vizsgáztam belőle, azután jött a rendszerváltozás, és ment az egész a süllyesztőbe, kicsit sajnáltam a marxista-leninista tanszékek oktatóit, akiknek gyorsan át kellett nyergelniük filozófiára, vallástörténetre és még ki tudja mire. Történelmi tanulságnak nem volt haszontalan. Hogy […]
Egy burmai (mianmari) utazás, még a katonai diktatúrában, azután jött a demokrácia, majd újra minden vissza. „Van egy Nobel-díjasunk, aki demokráciát szeretne” 116; Rangoon (Yangoon), Bagan, Mandalay (fából épült palota, mert állandóan költöztették), Inle-tó (lábevezős halászok) tenger… Sz. Benedek István útirajzában minden fölelevenedik: Tarts mindig Keletnek 124; Márai Sándor: Istenek nyomában: „S ha sokáig jár […]
Olvassa tovább: Sz. Benedek István: Szellemek oltalmában. Burmában, Orwellel
Problémás a nyelvi norma? Persze, hogy az. Ha egy olyan egyszerű dolog (norma) is gond, minthogy a szűk gyalogjárdán jobb oldalon haladunk, és elengedjük a másikat; ha ketten vagyunk, libasorba fejlődünk; nem álljuk el az utat, a gyerekkocsit sem toljuk a járda közepén, hogy másnak ne jusson hely; és nem használunk ott „mikromobilitási” eszközöket, kerékpárt, […]
